{"id":1442,"date":"2017-12-10T13:36:28","date_gmt":"2017-12-10T13:36:28","guid":{"rendered":"http:\/\/www.reinodeaksum.com\/?p=1442"},"modified":"2017-12-10T13:43:53","modified_gmt":"2017-12-10T13:43:53","slug":"5a-edicion-del-curso-online-de-etiopico-clasico-geez-del-1-de-diciembre-de-2017-al-28-de-febrero-de-2018","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.reinodeaksum.com\/?p=1442","title":{"rendered":"5\u00aa edici\u00f3n del curso online de Eti\u00f3pico Cl\u00e1sico (Ge’ez) – Del 1 de diciembre de 2017 al 28 de febrero de 2018"},"content":{"rendered":"

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Este mes de diciembre comienza la quinta edici\u00f3n del curso online de introducci\u00f3n al eti\u00f3pico cl\u00e1sico (ge\u2019ez), en el cual, adem\u00e1s de conocer el llamado lat\u00edn et\u00edope, el alumno podr\u00e1 explorar diferentes aspectos de la cultura et\u00edope como la historia, la literatura o la tradici\u00f3n musical, entre otros. Si en el futuro hubiese m\u00e1s alumnos interesados, se valorar\u00e1 la posibilidad de a\u00f1adir m\u00e1s niveles (II y III) en nuevos cursos.<\/p>\n

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\u00bfQu\u00e9 es el ge\u2019ez?<\/strong><\/p>\n

La lengua madre de Etiop\u00eda, el ge\u2019ez, es un idioma extinto de la familia de lenguas sem\u00edticas, de la que forman parte el \u00e1rabe, el hebreo o el amh\u00e1rico. Nacida del protosem\u00edtico eti\u00f3pico, fue la lengua de los aksumitas, el imperio que durante los siglos I y VII d.C. domin\u00f3 la pol\u00edtica del Cuerno de \u00c1frica y el Sur de Arabia. Gracias a esto, conservamos un buen corpus de estelas regias escritas en ge\u2019ez, aunque el verdadero punto de inflexi\u00f3n se produjo a partir de la traducci\u00f3n de la Biblia del siriaco al ge\u2019ez entre los siglos V y VI. Pese a que en el siglo IX comenz\u00f3 a ser sustituida como lengua cotidiana por el tigr\u00e9 o el tigri\u00f1a, su prestigio se mantuvo gracias a su empleo como lengua lit\u00fargica y de la corte; no en vano, sigue siendo empleada en los rituales de las Iglesias Ortodoxas Tewahedo et\u00edope y eritrea.<\/p>\n

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Datos b\u00e1sicos<\/strong><\/p>\n

Modalidad de la actividad<\/strong>: VIRTUAL<\/p>\n

ECTS<\/strong>: 3 cr\u00e9ditos (equivale a 75 horas)<\/p>\n

N\u00famero de alumnos<\/strong>: m\u00ednimo 10 \/ m\u00e1ximo 60<\/p>\n

Precios p\u00fablicos<\/strong>: 70 \u20ac<\/p>\n

Plazo de matr\u00edcula y beca<\/strong>: abierto durante diciembre escribiendo a cepoat@um.es<\/p>\n

Lugar de presentaci\u00f3n de matr\u00edcula on line<\/strong>:\u00a0CASIOPEA<\/a><\/strong><\/p>\n

Matr\u00edculas fuera de plazo: han de escribir un email a\u00a0cepoat@um.es<\/strong><\/span><\/p>\n

Email de contacto<\/strong>: cepoat@um.es<\/p>\n

Tel\u00e9fono de informaci\u00f3n<\/strong>: 666125197 \u2014 0034 868883890<\/p>\n

Destinatarios<\/strong>:
\nProfesionales y estudiantes de Historia, Arqueolog\u00eda, filolog\u00eda, alumnos y profesionales de licenciaturas y diplomaturas relacionadas, as\u00ed como cualquier personas interesadas en el tema. Inter\u00e9s por la cultura y la lengua eti\u00f3pica.<\/p>\n

Temario<\/strong><\/p>\n

1 \u2013 Introducci\u00f3n al Eti\u00f3pico.<\/strong><\/p>\n

1.1.- \u00bfQu\u00e9 sabemos sobre Etiop\u00eda?
\n1.2.- El \u00e1rea cultural eti\u00f3pica.
\n1.3.- Geograf\u00eda.<\/p>\n

2 \u2013 El alfabeto y el abugida Ge\u2019ez (I).<\/strong><\/p>\n

2.1.- El abugida eti\u00f3pico: surgimiento y desarrollo hist\u00f3rico.
\n2.2.- 1\u00aa parte del abugida.
\n2.3.- Historia:Etiop\u00eda antes del reino de Aksum<\/p>\n

3 \u2013 El alfabeto y el abugida Ge\u2019ez (II).<\/strong><\/p>\n

3.1.- 2\u00aa parte del abugida.
\n3.2.- Literatura en geez: importancia y evoluci\u00f3n.
\n3.3.- Historia: el reino de Aksum hasta su conversi\u00f3n al cristianismo.
\n4.4.- El juda\u00edsmo en Etiop\u00eda.<\/p>\n

4 \u2013 El alfabeto y el Abugida Ge\u2019ez (III).<\/strong><\/p>\n

4.1.- 3\u00aa parte del abugida.
\n4.2.- El nacimiento del cristianismo et\u00edope.
\n4.3.- Historia: el reino de Aksum hasta su decadencia (s. VII).
\n4.4.- Arte y cultura aksumita.
\n4.5.- La expansi\u00f3n del Islam en el Cuerno de \u00c1frica.<\/p>\n

5 \u2013 Los n\u00fameros. Los plurales del nombre.<\/strong><\/p>\n

5.1.-Los n\u00fameros eti\u00f3picos.
\n5.2. Los plurales del nombre y los colectivos.
\n5.3.- Historia: la \u00e9poca oscura.<\/p>\n

6 \u2013 El estado constructo.<\/strong><\/p>\n

6.1.- El estado constructo.
\n6.2.-Caracter\u00edsticas del cristianismo eti\u00f3pico.
\n6.3.- Historia: los Zagwe.
\n6.4.- Cultura y sociedad agaw. Las iglesias de Lalibela.<\/p>\n

7 \u2013 El g\u00e9nero y el n\u00famero. Demostrativos.<\/strong><\/p>\n

7.1.- El g\u00e9nero y el n\u00famero en eti\u00f3pico.
\n7.2.- Los demostrativos.
\n7.3.- Historia: la restauraci\u00f3n salom\u00f3nida.
\n7.4.- Cultura y sociedad de los amhara.<\/p>\n

8 \u2013 Los pronombres personales.<\/strong><\/p>\n

8.1.- Los pronombres personales.
\n8.2.- Los manuscritos et\u00edopes.
\n8.3.- Historia: la restauraci\u00f3n salom\u00f3nida hasta el siglo XVI.<\/p>\n

9 \u2013 El acusativo.<\/strong><\/p>\n

9.1.- El acusativo.
\n9.2.- Historia: la yihad de Ahmad Gra\u00f1\u00f1 y el final de la hegemon\u00eda cristiana en el Cuerno de \u00c1frica.<\/p>\n

10 \u2013 Pronombres sufijos.<\/strong><\/p>\n

10.1.- Los pronombres sufijos.
\n10.2.- Historia: la intervenci\u00f3n portuguesa. Consecuencias de la yihad de Ahmad Grag\u00f1. La expansi\u00f3n oromo.<\/p>\n

Evaluaci\u00f3n:<\/strong>
\nEntrega de trabajos y traducci\u00f3n de ejercicios tras cada tema.<\/p>\n

Observaciones:<\/strong>
\nPara la realizaci\u00f3n de los curso hay que inscribirse y\/o matricularse a trav\u00e9s de la plataforma CASIOPEA, as\u00ed como crear una cuenta para el Aula Virtual del CEPOAT a trav\u00e9s de el \u00e1rea de registro de nuevo usuario: http:\/\/www.um.es\/cepoat\/aula\/login\/signup.php<\/p>\n

Las matr\u00edculas fuera de plazo deber\u00e1 formalizarse mediante correo electr\u00f3nico a cepoat@um.es, indicando curso al que se quiere matricular, nombre completo, direcci\u00f3n, dni o pasaporte y tlf. Tras valorar la aceptaci\u00f3n se proceder\u00eda al env\u00edo del recibo de pago oficial y pasos a seguir para la incorporaci\u00f3n al mismo.<\/p>\n

Para el pago se requiere seguir los siguientes pasos<\/strong>:
\nUna vez formalizada la matr\u00edcula en CASIOPEA podr\u00e1 realizar el pago mediante tarjeta de cr\u00e9dito, banca electr\u00f3nica, recibo en Ventanilla y transferencia.
\n\u2013 El pago con tarjeta se realiza con el acceso desde la misma matr\u00edcula en CASIOPEA.
\n\u2013 El pago mediante banca electr\u00f3nica deber\u00e1 realizarse mediante la introducci\u00f3n de los datos del recibo obtenido en CASIOPEA. Son: Emisora \u2013 sufijo, Referencia, Identificaci\u00f3n, Importe.
\n\u2013 El pago en ventanilla o pago en efectivo deber\u00e1 realizarse mediante la personalizaci\u00f3n en alguna de las sucursales que tienen acuerdo con la universidad de Murcia, es decir, Santander, CajaMurcia, CAM y CajaMar.
\n\u2013 El pago mediante Transferencia deber\u00e1 realizarse de la siguiente manera indicando necesariamente el concepto de ingreso:
\nConcepto: \u201cRECIBO: (Indicar los 13 d\u00edgitos que tiene la referencia del recibo)\u201d y dirigirla a la siguiente cuenta: ENTIDAD BANCARIA: Cajamar CUENTA: 3058 0361 36 2731000038
\nDOMICILIO: C\/Marqu\u00e9s de los V\u00e9lez, 36, esq. C\/Abenarabi 30008 Murcia
\nPara el pago Internacional**:
\nIBAN: ES1530580361362731000038 BIC\/SWIFT: CCRIES2A Titular: UNIVERSIDAD DE MURCIA (C.I.F. Q3018001B) Domicilio: Avda Teniente Flomesta, 5 \u2013 30003 \u2013 Murcia
\n**Deb\u00e9is ir a un banco principal de vuestro pa\u00eds, ya que si vais a uno intermediario se producen dos comisiones y por consiguiente pago incompleto del curso, lo que conlleva realizar una segunda transferencia.<\/p>\n

Excepcionalmente se admitir\u00e1 el pago de la matr\u00edcula mediante Western Union, \u00fanicamente si no es posible la realizaci\u00f3n del pago internacional y previa comunicaci\u00f3n con el CEPOAT para la autorizaci\u00f3n del proceso.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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