{"id":531,"date":"2015-09-21T17:49:49","date_gmt":"2015-09-21T16:49:49","guid":{"rendered":"https:\/\/reinodeaksum.wordpress.com\/?p=531"},"modified":"2015-09-21T17:49:49","modified_gmt":"2015-09-21T16:49:49","slug":"curso-monografico-introduccion-a-la-cultura-etiope-madrid-del-26-de-noviembre-al-17-de-diciembre-de-2015","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.reinodeaksum.com\/?p=531","title":{"rendered":"Curso monogr\u00e1fico \u00abIntroducci\u00f3n a la cultura et\u00edope\u00bb – Madrid, del 26 de noviembre al 17 de diciembre de 2015"},"content":{"rendered":"

\"Cartel<\/a><\/p>\n

A partir del pr\u00f3ximo 26 de noviembre dar\u00e1 comienzo el Curso Monogr\u00e1fico \u00abIntroducci\u00f3n a la cultura et\u00edope\u00bb<\/strong>, que impartir\u00e9 por primera vez en Madrid. El curso se enmarca dentro de las interesantes actividades que organiza el Instituto B\u00edblico y Oriental de Madrid para el a\u00f1o acad\u00e9mico 2015-2016<\/a>. Se compondr\u00e1 de cuatro sesiones de una hora de duraci\u00f3n. Pod\u00e9is descargar el tr\u00edptico del curso en este enlace<\/a>.<\/p>\n

La cultura et\u00edope, y por extensi\u00f3n, la de los pueblos del Cuerno de \u00c1frica, resulta tan fascinante como desconocida para el p\u00fablico espa\u00f1ol. En este breve curso de 4 sesiones pretendemos mostrar los principales rasgos de dicha cultura, cuna de la Humanidad y centro de una brillante civilizaci\u00f3n que tiene m\u00e1s de 2.500 a\u00f1os de antig\u00fcedad. La actividad est\u00e1 abierta a todas aquellas personas que est\u00e9n interesadas en ella, sin que sean necesarios conocimientos previos de ning\u00fan tipo.<\/p>\n

\"Monta\u00f1as<\/a><\/p>\n

Sesi\u00f3n 1 – Rasgos definitorios de la cultura et\u00edope – JUEVES, 26 DE NOVIEMBRE,\u00a0<\/strong><\/p>\n

La primera jornada se dedicar\u00e1 a comprender la realidad geogr\u00e1fica de Etiop\u00eda, la cual ha condicionado de manera muy importante a las culturas de la regi\u00f3n. Tambi\u00e9n se explicar\u00e1 la idea de las 3 Etiop\u00edas (la cristiana del norte, la musulmana del este y los pueblos tradicionales del suroeste) y el \u00e1rea cultural et\u00edope de D. Levine, al tiempo que se indican los principales grupos \u00e9tnicos que conviven en el Cuerno de \u00c1frica. Por otra parte, se comentar\u00e1n someramente aspectos culturales como la gastronom\u00eda, las lenguas, la literatura o la m\u00fasica, poniendo de relieve las diferencias y semejanzas inter\u00e9tnicas.<\/p>\n

\"Castillo<\/a><\/p>\n

Sesi\u00f3n 2 – Historia de Etiop\u00eda – JUEVES, 3 DE DICIEMBRE<\/strong><\/p>\n

La Historia et\u00edope abarca un amplio espectro cronol\u00f3gico que comienza entre los siglos VII y V a.C. Las primeras culturas sabaicas son los cimientos del poderoso reino de Aksum (Ss. I-X), al que suceder\u00e1 el imperio de los Zagwe y la espendorosa dinast\u00eda salom\u00f3nida. Durante el medievo et\u00edope surgir\u00e1n una mir\u00edada de estados musulmanes que, una vez unificados en el siglo XVI, llevar\u00e1n a cabo la c\u00e9lebre yihad de Ahmad Gra\u00f1\u00f1. En los siglos XVI y XVII los contactos con los reinos ib\u00e9ricos atraer\u00e1n a jesuitas como Pedro P\u00e1ez, descubridor de las fuentes del Nilo Azul, aunque su celo misionero provocar\u00e1 una sangrienta guerra civil.<\/p>\n

\"Lalibela<\/a><\/p>\n

Sesi\u00f3n 3 – Juda\u00edsmo, cristianismo e islam – JUEVES, 10 DE DICIEMBRE<\/strong><\/p>\n

Las principales religiones monote\u00edstas han tenido un amplio impacto en la sociedad et\u00edope. Las ra\u00edces de la monarqu\u00eda se hallan en el encuentro m\u00edtico entre la reina de Saba, Makeda, y el sabio rey Salom\u00f3n, del que naci\u00f3 Menelik, el primer emperador. Dicho monarca es considerado el padre fundador del juda\u00edsmo et\u00edope (los Beta Israel o Falasha), religi\u00f3n que inspir\u00f3 la creaci\u00f3n de un reino en las monta\u00f1as Simien durante la Edad Media.
\nEl cristianismo, por su parte, lleg\u00f3 de la mano de dos hermanos tirios en el siglo IV, Frumencio y Edesio, quienes lograron la conversi\u00f3n del rey Ezana de Aksum. A\u00fan hoy es la religi\u00f3n mayoritaria de los et\u00edopes.
\nPor \u00faltimo, el origen del islam et\u00edope data de tiempos de Mahoma, cuando se produce la Peque\u00f1a H\u00e9gira. Tras un medievo de luchas y glorias, el islam se afianz\u00f3 hasta ser la fe del 40% de la poblaci\u00f3n.<\/p>\n

\"Fre<\/a><\/p>\n

Sesi\u00f3n 4 – Arte et\u00edope – JUEVES, 17 DE DICIEMBRE<\/strong><\/p>\n

El arte et\u00edope nace en las culturas sabaicas anteriores a nuestra era, cuando se crea el esplendoroso templo de Yeha. Heredero de ellas ser\u00e1 el reino de Aksum, que asumir\u00e1 influencias art\u00edsticas griegas y del Mediterr\u00e1neo Oriental. Las estelas de Aksum son las obras m\u00e1s conocidas de esta vibrante civilizaci\u00f3n urbana.
\nDurante la Edad Media, la dinast\u00eda Zagwe crea las iglesias de Lalibela, donde las influencias aksumitas son palpables. Sus sucesores salom\u00f3nidas dar\u00e1n mayor importancia al arte mueble, si bien en el siglo XVII la influencia ib\u00e9rica les llevar\u00e1 a construir la capital imperial de Gondar.
\nPara terminar, se recalcar\u00e1 la importancia de la cultura del manuscrito y del icono, indic\u00e1ndose los principales estilos, autores e influencias.<\/p>\n


\nRESUMEN<\/strong><\/span><\/p>\n

Profesor<\/strong>: Mario Lozano Alonso<\/p>\n

Lugar<\/strong>:\u00a0Instituto Superior de Pastoral.\u00a0P\u00ba Juan XXIII, 3. Edificio Le\u00f3n XIII. MADRID.<\/p>\n

Fechas<\/strong>: 26 de noviembre, 3, 10 y 17 de diciembre de 2015.<\/p>\n

Hora<\/strong>: 18:30 – 19:30<\/p>\n

Precio<\/strong>: 20\u20ac<\/p>\n

Matr\u00edcula<\/strong>: se puede descargar el bolet\u00edn de inscripci\u00f3n<\/a> que, una vez cumplimentado, debe remitirse a biblicoyorientalmadrid@gmail.com<\/p>\n