{"id":568,"date":"2015-11-19T18:35:35","date_gmt":"2015-11-19T17:35:35","guid":{"rendered":"https:\/\/reinodeaksum.wordpress.com\/?p=568"},"modified":"2016-09-10T22:32:27","modified_gmt":"2016-09-10T22:32:27","slug":"el-paisaje-cultural-konso-podcast-1-de-la-biblioteca-de-tombuctu-thdt","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.reinodeaksum.com\/?p=568","title":{"rendered":"El paisaje cultural Konso (Podcast 1 de \u00abLa Biblioteca de Tombuct\u00fa\u00bb &#8211; THDT)"},"content":{"rendered":"<div id=\"attachment_576\" style=\"width: 686px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"https:\/\/reinodeaksum.files.wordpress.com\/2015\/11\/poblado-konso-2.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-576\" class=\"wp-image-576 size-large\" src=\"https:\/\/reinodeaksum.files.wordpress.com\/2015\/11\/poblado-konso-2.jpg?w=676\" alt=\"Poblado konso 2\" width=\"676\" height=\"442\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-576\" class=\"wp-caption-text\">Vista a\u00e9rea de un poblado fortificado konso. Fuente: Informe UNESCO.<\/p><\/div>\n<p style=\"text-align:justify;\">Este art\u00edculo ha sido elaborado para la secci\u00f3n <em><strong>La Biblioteca de Tombuct\u00fa<\/strong><\/em> del programa de radio <em><strong><a href=\"http:\/\/www.traslashuellasdeltiempo.com\/\">Tras las Huellas del Tiempo<\/a><\/strong><\/em>. Puede escuchar el podcast aqu\u00ed:<\/p>\n<p><iframe id='audio_9442240' frameborder='0' allowfullscreen='' scrolling='no' height='200' style='border:1px solid #EEE; box-sizing:border-box; width:100%;' src=\"https:\/\/www.ivoox.com\/player_ej_9442240_4_1.html?c1=ff6600\"><\/iframe><\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\">Las \u00e1ridas Tierras Altas del distrito (<em>woreda<\/em>) de Konso, al sur de Etiop\u00eda, han obligado a sus habitantes a agudizar el ingenio para sobrevivir en un entorno ciertamente hostil. Durante veintiuna generaciones -cuatro siglos- sus habitantes, el pueblo konso, han transformado el abrupto paisaje monta\u00f1oso para aterrazarlo y as\u00ed conseguir un espacio de cultivo \u00f3ptimo. Tambi\u00e9n existen peque\u00f1os poblados fortificados, evidente muestra de su maestr\u00eda en el trabajo de la piedra, que unen sin emplear mortero.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\">El visitante que llega por primera vez a tierras konso queda impresionado, ya que no espera encontrar tal cantidad de construcciones de piedra en la zona sur de Etiop\u00eda: \u00bfacaso no son m\u00e1s propias de las \u00abcivilizadas\u00bb etnias del norte y este del pa\u00eds (tigri\u00f1as, amharas, hararis, etc.)? \u00bfNo es el sur de Etiop\u00eda el hogar de algunas de las \u00faltimas tribus \u00abv\u00edrgenes\u00bb, que han mantenido sus tradiciones intactas durante siglos? Y, sin embargo, ante sus ojos se muestra una compleja red de terrazas, estanques y poblados fortificados que nos hablan de una cohesi\u00f3n social inusitada, m\u00e1xime si tenemos en cuenta que no existe entre los konso figura alguna de autoridad que distribuya las labores y decida qu\u00e9 construir, sino que todo se debe a la cooperaci\u00f3n intercl\u00e1nica.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\"><strong>Los or\u00edgenes de los konso<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\">La procedencia del pueblo konso es a\u00fan objeto de disputa entre los estudiosos. Si bien es cierto que por su habla se les clasifica como una etnia cush\u00edtica, pr\u00f3xima a los sidamo, lo m\u00e1s probable es que en origen fuesen una mezcla de los diferentes grupos \u00e9tnicos que les rodean. Sea como fuere, su respuesta a los desaf\u00edos de su entorno ha generado una cultura \u00fanica en toda la regi\u00f3n, la cual fue declarada en su conjunto como Patrimonio de la Humanidad de la Unesco en 2011.<\/p>\n<div id=\"attachment_578\" style=\"width: 686px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"https:\/\/reinodeaksum.files.wordpress.com\/2015\/11\/nic3b1o-jugando-en-un-poblado-konso.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-578\" class=\"wp-image-578 size-large\" src=\"https:\/\/reinodeaksum.files.wordpress.com\/2015\/11\/nic3b1o-jugando-en-un-poblado-konso.jpg?w=676\" alt=\"Ni\u00f1o jugando en un poblado Konso\" width=\"676\" height=\"507\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-578\" class=\"wp-caption-text\">Ni\u00f1o jugando en un poblado Konso. Fuente: <a href=\"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/c\/c1\/Boy_playing_in_Konso_village.JPG\">Wikipedia<\/a>.<\/p><\/div>\n<p style=\"text-align:justify;\">A pesar de que hoy son parte de Etiop\u00eda, se trata de un hecho relativamente reciente, ya que no ser\u00e1 hasta\u00a0finales del siglo XIX cuando Menelik II expanda las fronteras de su imperio a expensas de los pueblos del sur, sometiendo a los konso. Gracias a la nueva administraci\u00f3n et\u00edope de 1995, los konso habitan su propio <em>woreda<\/em> dentro de la regi\u00f3n de Naciones, Nacionalidades y Pueblos del Sur.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\">Los aproximadamente 280.000 konso habitan un \u00e1rea de 2354 km<sup><small>2\u00a0<\/small><\/sup>. Se dividen en nueve clanes donde las decisiones se toman colectivamente, si bien existe un consejo de ancianos. La compleja estructura social se basa en la pertenencia a una determinada generaci\u00f3n y a una <em>warda<\/em>, esto es, a un grupo de descendientes de una familia. Sus miembros viven en poblados fortificados (<em>paletas<\/em>), y comparten las labores de mantenimiento de los estanques de agua (<em>harda<\/em>) y las terrazas. Los ancianos siguen durmiendo en las casas comunales-culturales (llamadas <em>moras<\/em>) como durante generaciones hicieron sus antepasados, mientras el resto de los habitantes del poblado vive en su propio espacio (<em>warda<\/em>), previamente asignado comunalmente.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\">Aunque no existe la figura del jefe, s\u00ed que hay un jefe ritual (<em>Poqola<\/em>) que habita en los bosques sagrados. El jefe ritual se encarga de ejecutar los numerosos rituales que buscan preservar el equilibrio que los konso han alcanzado con la naturaleza, adem\u00e1s de servir de \u00e1rbitro en las posibles disputas entre clanes. Existen tres bosques sagrados o Poquolas, Kala, Kamale y Kufa, cada uno con su propio <em>Poqola<\/em>, quien los posee y tiene el privilegio de ser enterrado con su familia en ellos.<\/p>\n<div id=\"attachment_575\" style=\"width: 686px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"https:\/\/reinodeaksum.files.wordpress.com\/2015\/11\/poblado-konso.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-575\" class=\"wp-image-575 size-large\" src=\"https:\/\/reinodeaksum.files.wordpress.com\/2015\/11\/poblado-konso.jpg?w=676\" alt=\"Poblado konso\" width=\"676\" height=\"452\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-575\" class=\"wp-caption-text\">Poblado fortificado konso. Fuente: Informe UNESCO.<\/p><\/div>\n<p style=\"text-align:justify;\"><strong>Poblados fortificados<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\">Los asentamientos konso se ubican generalmente en puntos elevados desde los que se puede controlar el terreno circundante. La construcci\u00f3n de murallas se debe a la presencia de animales salvajes y por el miedo a las expediciones de saqueo de grupos de oromos. Rodeados por entre una y seis l\u00edneas de muros que pueden alcanzar los cuatro metros de altura, justo enfrente de ellos se planta una alameda de euphorbias y cact\u00e1ceas lo suficientemente espesa para que sirva de l\u00ednea de defensa adicional, adem\u00e1s de proveer de le\u00f1a y servir de letrina comunal. Fuera de las murallas quedan los enterramientos y otras estructuras m\u00e1s modernas como las escuelas o los centros de salud, mientras dentro se encuentran los <em>moras<\/em> y <em>hardas<\/em>.<\/p>\n<div id=\"attachment_574\" style=\"width: 686px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"https:\/\/reinodeaksum.files.wordpress.com\/2015\/11\/terrazas-konso.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-574\" class=\"wp-image-574 size-large\" src=\"https:\/\/reinodeaksum.files.wordpress.com\/2015\/11\/terrazas-konso.jpg?w=676\" alt=\"Terrazas konso\" width=\"676\" height=\"506\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-574\" class=\"wp-caption-text\">Superficie aterrazada. Fuente: Informe UNESCO.<\/p><\/div>\n<p style=\"text-align:justify;\"><strong>Terrazas y estanques de piedra<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\">La gesti\u00f3n\u00a0del agua se ha vuelto una prioridad en una zona donde la pendiente de las monta\u00f1as facilita su evacuaci\u00f3n y la erosi\u00f3n de los suelos. Por ello, durante generaciones se procedi\u00f3 al aterrazamiento de una vasta extensi\u00f3n de terreno en el que los muros de contenci\u00f3n forman trazos sinuosos y paralelos al adaptarse a las curvas de nivel. En ellas se planta fundamentalmente ma\u00edz y mijo africano, aunque tambi\u00e9n se siembran otros cultivos complementarios como soja, algod\u00f3n, <em>khat<\/em>, moringa o caf\u00e9.<\/p>\n<div id=\"attachment_573\" style=\"width: 686px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"https:\/\/reinodeaksum.files.wordpress.com\/2015\/11\/harda.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-573\" class=\"wp-image-573 size-large\" src=\"https:\/\/reinodeaksum.files.wordpress.com\/2015\/11\/harda.jpg?w=676\" alt=\"Harda\" width=\"676\" height=\"508\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-573\" class=\"wp-caption-text\">Harda. Fuente: Informe UNESCO.<\/p><\/div>\n<p style=\"text-align:justify;\">Especialmente importantes son los <em>harda<\/em>, grandes estanques forrados de piedra construidos en emplazamientos donde el agua de lluvia pueda ser f\u00e1cilmente retenida. Su funci\u00f3n es la provisi\u00f3n de agua para el ganado. En su construcci\u00f3n y mantenimiento interviene toda la comunidad.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\"><em><strong>Daga-hela<\/strong><\/em><\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\">Cada siete u once a\u00f1os, los konso erigen estelas de piedra para conmemorar el traspaso de poder de una generaci\u00f3n a otra. Cada una de estas estelas, de forma cuadrada y unos 3 metros de alto, se denomina <em>Daga-hela<\/em>, y para su erecci\u00f3n se sigue un proceso ritual que dura dos meses. Las generaciones que hayan participado en la extinci\u00f3n de un incendio o en la protecci\u00f3n de un poblado tienen el honor de erigir la estela cerca de su <em>mora<\/em>, mientras que las que no hayan hecho nada notable han de ubicarla fuera del asentamiento.<\/p>\n<div id=\"attachment_577\" style=\"width: 686px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"https:\/\/reinodeaksum.files.wordpress.com\/2015\/11\/waka.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-577\" class=\"wp-image-577 size-large\" src=\"https:\/\/reinodeaksum.files.wordpress.com\/2015\/11\/waka.jpg?w=676\" alt=\"Waka\" width=\"676\" height=\"505\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-577\" class=\"wp-caption-text\">Waka de hombre y mujer. Fuente: Informe UNESCO.<\/p><\/div>\n<p style=\"text-align:justify;\"><strong>El enterramiento: los<em> waka<\/em><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\">Otro de los elementos distintivos de los konso es su sistema de enterramiento. Los cementerios se instalan siempre fuera de los recintos amurallados, aunque anteriormente se ubicaron dentro.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\">En una sociedad eminentemente colaborativa, la conmemoraci\u00f3n de los miembros m\u00e1s destacados cobra especial importancia. Los konso homenajean a sus antepasados gloriosos con el honor de erigir sobre sus tumbas una Waka, que es una representaci\u00f3n del difunto tallada en madera de jun\u00edpero. En este caso no hay discriminaci\u00f3n por sexos, existiendo wakas masculinas y femeninas.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\">Al fallecer un jefe ritual, es momificado en un laborioso proceso que puede durar hasta nueve a\u00f1os. El resto de la poblaci\u00f3n es enterrado de manera m\u00e1s modesta, con una estela (<em>Daga-diruma<\/em>) indicando el emplazamiento de la tumba.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\">Para concluir, la excepcionalidad del pueblo konso no s\u00f3lo radica en la riqueza de su tradici\u00f3n cultural, sino en c\u00f3mo a\u00fan hoy, en pleno siglo XXI y ante la amenaza de la globalizaci\u00f3n, siguen manteni\u00e9ndola intacta. Esperemos que sean capaces de mantenerla, por lo menos, otros cuatrocientos a\u00f1os m\u00e1s.<\/p>\n<div class=\"googlemaps\">\n\t\t\t\t<iframe loading=\"lazy\" width=\"640\" height=\"480\" frameborder=\"0\" scrolling=\"no\" marginheight=\"0\" marginwidth=\"0\"  src=\"https:\/\/www.google.com\/maps\/d\/embed?mid=zERiNyF-sQuo.kK5UJDFYGmLQ\"><\/iframe>\n\t\t\t<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Este art\u00edculo ha sido elaborado para la secci\u00f3n La Biblioteca de Tombuct\u00fa del programa de radio Tras las Huellas del Tiempo. 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